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  • Déclaration de l’ECC Bas Congo sur la vague d’expulsions de populations en Angola et en RDC

Aux malheureux évènements d’expulsion massive de citoyens d’origine congolaise de l’Angola vient maintenant se rajouter après décision du gouvernement congolais l’expulsion massive de citoyens d’origine angolaise vivant au Congo. L’Eglise du Christ au Congo Bas-Congo constate que ces évènements ont des répercussions graves sur la vie des populations des deux côtés de la frontière. Ceci est d’autant plus regrettable que ces populations aux racines communes, avec la même culture vivent depuis longtemps dans une entente pacifique.

Ces mesures concernent des dizaines de milliers de personnes. Des citoyens paisibles et dont une grande partie vit et travaille légalement-pour certains depuis plus de 30 ans respectivement en RDC et en Angola-sont arrachés à leurs activités, leurs écoles, leurs centres d’apprentissage. Cela aura des répercussions terribles sur la vie sociale et économique de la région. Le fonctionnement des services se trouve perturbé. A Kimpangu, l’hôpital est déserté du fait que la majeure partie du personnel est originaire de l’Angola. Dans toutes les zones frontalières, un grand nombre de paysans ont été obligés de quitter leurs champs parce qu’ils sont d’origine angolaise. Cela aura des répercussions terribles sur la sécurité alimentaire de la région.

La sucrière de Kwilu-Ngongo dont 836 employés sont affectés par l’expulsion a négocié un moratoire pour le temps de la campagne de production de sucre. Dans les cimenteries de Kimpese et de Lukala, des cadres et des ouvriers (80 à la CINAT) ont été expulsés.

Les couples mixtes sont déchirés, les conjoints angolais sont forcés à quitter femmes et enfants, les conjointes angolaises sont contraintes d’abandonner leurs maris. Beaucoup de ressortissants angolais pris de peur, ont préféré prendre le chemin de la frontière à pied pour éviter d’être expulsés de leurs maisons et conduits aux points de rassemblement. La peur et la méfiance s’installent entre les populations des deux côtés de la frontière. Au Bas-Congo, le phénomène d’exclusion de l’autre déjà fortement attisé il y a quelques années refait surface, cette fois-ci légitimité par des décisions officielles et amplifié par le désir de vengeance suscité par des témoignages et des rumeurs sur des violences contre des Congolais en Angola.

Au vu de cette situation, l’Eglise du Christ au Congo Bas-Congo (ECC) appelle le peuple de Dieu à la sagesse d’En-Haut. Jacques 3.17 : « La sagesse d’En-Haut est premièrement pure, pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie » Nous sommes convaincus par expérience qu’à moyen et long terme la violence appelant la violence, cette voie va jeter nos peuples dans une spirale destructrice. Il est donc urgent d’employer des voies pacifiques et constructives et de rappeler ce qui nous unit au lieu de mettre en avant ce qui nous divise.

Avec nos Eglises-sœurs de l’Angola, nous nous engageons à travailler ensemble à un développement pacifique et solidaire pour toute la région. Nous demandons que les gouvernants des deux pays s’engagent à :

  • Faire respecter les droits humains conformément à la déclaration universelle des droits de l’homme.
  • Amorcer un dialogue sincère et constructif afin de garantir la stabilité de la sous-région.

Nous prônons l’ouverture au monde et nous ne sommes pas prêts à sacrifier nos racines communes porteuses d’avenir.

Fait à Matadi, le 8 octobre 2009.

  • Notre contribution à la Paix : une mosaïque d’actions complémentaires

Construire la paix

Introduction

Le Service Civil pour la Paix (SCP) de EED en coopération avec ses partenaires en République Démocratique du Congo et dans la Mano River Region en Afrique de l’Ouest, cherche à renforcer de façon durable les forces et organismes civils étatiques et non étatiques aux niveaux local, régional et national autour de deux grands objectifs qui sont:

1. Contribuer au dépassement des fragmentations régionales, ethniques, politiques, religieuses, etc.
2. Renforcer les initiatives locales en travaillant avec les populations en tant qu’acteurs et non victimes des changements.

Ces objectifs découlent des analyses de contexte et des visions de paix et de stabilité développées ensemble avec nos partenaires locaux. Au vu de la richesse et de la diversité du travail des partenaires SCP, nous avons décidé de vous proposer dans cette brochure une esquisse des multiples approches du travail de paix. Pour cela il s’agira d’abord de redéfinir ce que nous entendons par le concept de paix, de réfléchir sur les perceptions du SCP et sur ses logiques d’intervention. Ensuite les apports de différents partenaires vont permettre au lecteur de se plonger dans l’univers des efforts de paix des uns et des autres. Enfin nous en revenons aux passerelles entre nous et à nos tentatives de réseautage qui constituent pour nous des éléments essentiels du travail de paix dans une Afrique en déchirement et dans un monde globalisé.

Nous remercions tous nos collègues des organisations partenaires et tous les professionnels d’appui qui ont contribué pendant l’atelier d’octobre 2008 à Goma et en envoyant des descriptions de leur travail, notamment Jessie Bohr, Willy Bongolo, Odile Bula Bula, Birgit Embalo, Pierre Kahenga, Emilie Lukombo, Lyn Lusi, Hortence Kavuo, André Ma siala, Zeffy Mata Bantala, Angèle Mazimi, Murhega Mashanda, Ibond Rupas A’nzam, Donat Tunamau Vema et Desirée Zwanck.

Bonne lecture et n’hésitez pas à nous contacter pour partager vos
remarques et suggestions.

Christiane Kayser, Marie José Mavinga, Flaubert Djateng
Goma/ Kinshasa /Bafoussam,

Février 2009

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Sommaire

1. Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
2. La Paix : un concept usé et abusé… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
3. Le Service Civil pour la Paix : perceptions
et logiques d’intervention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
4. Le travail SCP en RD Congo : marges de manoeuvre
et légitimité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
5. Le Service Civil pour la Paix : des efforts multiples et divers
pour un même objectif . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
A. HEAL Africa au Nord Kivu et au Maniema : avancer avec les femmes…
sans laisser les hommes derrière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
B. Le CCEF (Centre Congolais de l'Enfant et de la Famille) à Kinshasa :
la détraumatisation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
C. Le CRAFOD (Centre Régional d'Appui et de Formation pour le
Développement) au Bas Congo : dialogue entre populations et décideurs . . . 35
D. Le RIO (Réseau d'Innovation Organisationnelle) au Sud-Kivu :
l'éducation à la paix . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
E. Le CEFORMAD (Centre de Formation en Management et
Développement Organisationnel) : instruments de gouvernance dans
la commune de Kinsenso à Kinshasa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
F. Le SADRI (Service d'Appui Régional au Développement Intégré)
au Katanga : les « faiseurs de paix » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
6. Le Plaidoyer et la Recherche-Action : deux axes essentiels
dans le travail de paix . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
7. Les organisations partenaires et les professionnels d’appui :
une complémentarité efficace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
8. Les réseaux SCP : pistes de synergies et de complémentarités . . . . . 75
9. Conclusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78

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  • Rapport Atelier de Goma : 20 au 25 Octobre 2008

Introduction

Jochen, le photographe de SCP EEDDu 20 au 25 octobre 2008 le réseau « Service Civil pour la Paix – Grands Lacs » s'est retrouvé à Goma au Nord Kivu pour travailler ensemble sur la thématique « Notre contribution à la Paix ». Les collègues, partenaires et amis sont venus de tous les coins de la RDC et pour la première fois nous avions en dehors des partenaires de EED également des participants soutenus par les organisations allemandes AGEH et EIRENE. Nous avons pu voir combien riche et multiforme est l'éventail de nos approches et contributions à une RDC plus paisible et plus stable.

La confiance et la complémentarité entre nous constituent la plus grande richesse du réseau. En dépit des instabilités dans différentes parties du pays, notamment le Nord Kivu, les participants n'ont pas hésité à nous rejoindre à Goma. Nous avons pu travailler dans une atmosphère détendue et sereine, sans pour autant oublier les difficultés et les
instabilités qui nous entourent.

Ce rapport vous parvient seulement en décembre 2008, notamment parce que dès le départ de nos participants, la déferlante d'une nouvelle crise aigue s'est abattue sur Goma et le Nord Kivu. Nous craignons hélas que ce ne soit la dernière…

Pour nous cela signifie entre autres que la continuation et le renforcement du travail de tous est plus important que jamais. La RDC ne sera pas sauvée par une intervention de l'extérieur mais uniquement par les efforts patients et acharnés des Congolais eux-mêmes pour construire un Etat digne de ce nom.

Nous continuons donc de tendre la main et de créer et renforcer la confiance entre toutes les communautés et individus vivant sur le territoire congolais et dans la sous-région.

Vous trouverez dans ce rapport bien de constats amers, mais aussi bien d'éléments positifs permettant de garder l'espoir et de continuer le travail. Le 10ème anniversaire du programme SCP aura lieu en 2009, un instant historique que nous devons saisir pour réaliser une action utile avec l'appui des Eglises Congolaises.

Bonne continuation et plein de courage à nous tous


Flaubert  Djateng,
Christiane Kayser,
Marie José Mavinga

Décembre 2008

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Table des matières

1.          Introduction            3
2.          Programme            4
3.          Attentes des participants            5
4.          Tour de table sur le contexte actuel en RDC            5
5.          Les fondements de notre action            6
6.          Notre contribution à la paix            7
6.1.        GMPM/HEAL AFRICA        8
6.2.        CRAFOD        10
6.3.        RIO        11
6.4.        SADRI        12
6.5.        CEFORMAD        14
6.6.        CCEF        15
6.7.        CENADEP        16
6.8.        RADIO MAENDELEO        17
7.          La complémentarité des partenaires du réseau SCP/EED 18
7.1.        CRAFOD        18
7.2.        RIO        19
7.3.        SADRI        20
7.4.        CCEF        21
7.5.        CEFORMAD        21
7.6.        Heal Africa        22
8.          ANNEXES            23
8.1.        Annexe 1 : L'action des organisations du réseau SCP/EED dans leurs contextes 23
*8.2.*        *Liste des participants*        29

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  • Coopération interculturelle en zone de crise : Identités multiples et engagement commun

Dans le cadre du Service Civil pour la Paix, des personnes issues de plusieurs cultures coopèrent pour construire la paix que ce soit dans la prévention des conflits, dans leur transformation ou dans la stabilisation pour une paix durable. Cette multi-culturalité est perçue comme une chance dans la mesure où elle permet un apprentissage des expériences des uns et des autres, ayant fait preuve ailleurs de contenus et de méthodes.

Le travail interculturel est jonché de préjugés et de chocs culturels. La seconde brochure de la série Construire la Paix aborde la question à partir de nos différentes identités et de nos engagements communs dans le cadre du travail de coopération pour plus de paix.

La multi-culturalité peut être réduite àu choc entre deux cultures: celle des personnes envoyées d’ailleurs et celle des personnes du pays d’accueil. Sans trop s’y attarder on pense en Afrique aussi implicitement au choc des cultures entre «Noirs» et «Blancs». Sans en parler car ces choses sont des tabous, nous réduisons l’autre dans notre perception à une identité plus ou moins caricaturale. Nos préjugés peuvent guider notre comportement et celui des autres sans même que nous en soyons conscients. Or, dans notre monde globalisé la réalité est beaucoup plus complexe.

Nous vous proposons donc dans cette brochure des éléments et illustrations de notre travail pour :

  • Reconnaître et valoriser les identités de chacun
  • Déceler et affronter les stéréotypes et préjugés qui nous influencent
  • Développer sur base de nos diverses cultures et identités des éléments d’une culture commune porteuse de paix et d’avenir.

Notre conviction est que la qualité de collaboration influe sur les performances de l’organisation dans son travail de construction de la paix.

Cooperation Interculturel en zone de crise

 

  • Démystifier l’Impact: Notre Travail pour le Changement

Couverture Construire la paix Une publication de SCP EEDDans un contexte de construction de paix, l’impact est devenu un concept-clé et un mythe dans cette jungle où tout regard sur son propre travail semble téléguidé et peu adapté à la réalité quotidienne.

Le Programme SCP/EED vous propose des méthodes, exemples et techniques pour démystifier
l’impact et développer sa propre façon de mesurer et d’analyser les changements.

Votre réaction, vos expériences et vos analyses dans ce domaine nous intéressent.

 

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Demystifier l'Impact : notre travail pour le changement

  • Le Service Civil pour la Paix en RD Congo: Principes et Spécificités Actes de l'atelier de lancement - Kinshasa du 6 au 9 mars 2007

Dans le contexte du programme « Service Civil pour la Paix » (SCP) promu par le Ministère Allemand pour le Développement et la Coopération Economique (BMZ), EED et ses partenaires construisent depuis 2006 un programme en RD du Congo en collaboration avec des acteurs dans la Sous Région des Grands Lacs africains.

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Marie José : ouverture atelier
 
 

 

   
 
 
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